Thó-lūn:Chong-kàu
宗教
siu-kái
宗教是因為對神、上帝、超脫的存在性的物等等的信仰，互相結合(和超脫的對象的關係)，相佮活動(比論禮拜等等)，產生制度佮組織(廟寺、教會等等)，這規个態度、關係、組織的總稱。
宗教這个詞，是對日語漢字詞吸收來的，若原底的日語詞是日本佇幕府尾期，和美國簽通商條約的時陣，為著實際的需要對英語religion所做的翻譯。
宗教的定義
siu-kái窮實若欲講啥物是宗教，咱會發覺講隨人，真濟學者之間的看法攏各樣，逐个人無愛講了傷盡角，毋過嘛無愛講著霧霧無明。
有人是用體式、教義的定義來看，嘛有人是提經驗、感情、直覺、價值觀佮倫理的性質來做定義。
科學家佮人類學家共宗教當做是是佇文化內容內底發展起來的，一組對象的觀念、價值佮經驗，原初的宗教真僫對社會佮文化活動內底拆分，佇遐的活動裡、風俗佮典禮攏予人看做是實際的，和自然的本質相仝的。
若其他的宗教學者(人因)咧共宗教定義的時陣，會去避免共宗教當做是社會佮心理上無仝的條規，也就是(人因)無較無愛共宗教想做是社會佮心理條規的一部份。
咱會用的共宗教定義做對聖的對象，超脫的對象的信仰，Rudolf Otto佇1917年出版的冊"聖的觀念" (The Idea of the Holy)內底，共宗教意識的本質定義做敬畏，敬畏是為神(聖的、上帝)的驚惶佮愛戀的透濫，若Friedrich Schleiermacher 佇18世紀尾期，是共宗教定義做一款"絕對倚靠的感覺"(feeling of absolute dependence)。
主要的宗教
siu-kái現此時世界主要的宗教有基督教 (20億人，佔33%)、伊斯蘭 (伊斯蘭教，13億人，佔22%)、印度教 (9億人，佔 15%)、佛教 (3億6千萬人，佔6%)、儒教 /道教 (2億3千萬人，佔4%).
頭前這款人額的統計，無法度講做甲蓋齊全，因為一个人的信仰，實在真僫掰會，閣真歹判斷。
閣就準共真濟其他的宗教掠外，大宗教內底，本身就有分做真濟教派，遮的仝宗教無仝教派之間，意見有可能真各樣，天差咧地的就有，若互相無承認對方，嘛是四常有的代誌。